"Antepassados" das fábulas de Krylov: raposas e uvas nos escritos de seus predecessores

A trama de uma raposa, tentada por uvas, mas tãoque não conseguiram alcançar os sons desejados em obras criadas muito mais cedo pelas fábulas de Ivan Krylov "Fox and Grapes". O que o fabulista fala sobre isso? Uma raposa com fome viu uma uva madura e apetitosa em um jardim estranho e tentou saltar para ela, mas sem sucesso. Depois de muitas tentativas, a rainha está irritada: "Na opinião dele, é bom, sim verde", e "imediatamente nabbled nabesh". O autor aqui, ao contrário de suas outras fábulas, não dá linhas diretas em que a moral está contida. No entanto, a mensagem moral da fábula de Krylov é óbvia: raposas e uvas são um homem e seu objetivo, que ele vê como desejável e acessível. Ao não conseguir alcançá-lo, ele está desapontado, mas não quer admitir sua fraqueza ou inferioridade, e então começa a depreciar hipocritamente o desejado, referindo-se dele desdenhosamente. Tal é o esboço geral da fábula de Krylov.

Fox e uvas nos trabalhos de autores antigos

Na parábola eslavo da Igreja sobre a raposa e as uvas (éKrylov lê na coleção Alexandrina mais antiga "Fisiologista") apresentou uma história simples sobre como uma raposa com fome viu cachos maduros de uvas, mas não conseguiu chegar até eles e começou a criar frutos de "zelo hayati". Então vem a conclusão: há pessoas que, querendo algo, não conseguem isso, e que eles começam a repreender "seu desejo de domar". Talvez isso não seja ruim para a complacência, mas, é claro, indigno em um sentido social. É assim que essa idéia se reflete na fonte literária, criada muito antes da fábula de Krylov.

Fox e uvas na interpretação do antigo fabulistaEsopo aparece no mesmo conflito - uma raposa com fome e frutos baixos inacessíveis. Incapaz de obter as uvas, a raposa recomendou sua acidez imaturo. A fábula grega, também, termina com uma dica moralizante: "Quem em palavras desafia o insuportável - seu comportamento aqui deve ver".

Interpretação francesa

A fábula do escritor francês La Fontaine se escondeA imagem de uma raposa "Gascon, ou talvez Norman", cujos olhos estavam iluminados em uma uva madura e madura. O autor observa que "os amadores ficariam felizes em recuperá-los", mas não chegaram. Então ele bufou com desprezo: "Ele é verde. Deixe-os alimentar todas as populações! "Qual é a moral na fábula de Lafontaine" A raposa e as uvas "? O poeta ridiculariza o orgulho e a arrogância inerentes, na opinião dele, aos gasconianos e aos normandos. Esta composição instrutiva difere das parábolas e fábulas anteriores de Krylov, Fox e uvas, nas quais sugere falhas universais, em vez de apontar para deficiências nacionais.

Características das fábulas de Krylov

Não é de admirar que os contemporâneos observem que IvanAndreevich era o talento de um diretor brilhante. Ele escreveu de forma tão expressiva e expressiva seus personagens que, além do objetivo principal da fábula - o ridículo alegórico dos vícios humanos - temos personagens expressivos ao vivo e detalhes coloridos suculentos. Podemos ver com nossos próprios olhos como "os olhos e os dentes da taça se incendiaram". O autor define de forma cortante e precisa uma situação de cor satírica: "pelo menos ele vê um olho, mas um dente é nemet". A raposa e as uvas são muito eloqüentes aqui na cena instrutiva dinâmica. Krylov tão generosamente "nutre" suas obras no espírito da arte folclórica oral, que suas próprias fábulas se tornam uma fonte de provérbios e provérbios.

Algo do mundo da natureza

Acontece que a predileção das raposas para as uvas não ébastante fabulistas de ficção. Estudos de um especialista em ecologia da vida selvagem Andrew Carter mostraram que, por exemplo, os predadores esponjosos da Austrália não são avessos a provar bagas de vinho perfumadas, e assim que o crepúsculo vem, eles correm para a vinha e com prazer comem frutas.