Ronald Laing, psiquiatra britânico: biografia, educação, realizações

Ronald David Laing era um psiquiatra escocês que escrevia muito sobre doenças mentais como psicose.

O médico acreditava que a base verdadeiraA insanidade está no fundamento da existência humana. Ele tratou muitos transtornos mentais como um método e meios de sobrevivência de indivíduos no mundo presente. Ele sugeriu que você pode considerar a loucura como uma resposta sonora a um ambiente social louco. Além disso, Laing afirmou que a mais nova psiquiatria representa em uma luz falsa o verdadeiro mundo interior dos doentes mentais. Ele defendeu os direitos dos pacientes.

Ele é frequentemente associado ao movimento contra a psiquiatria, embora, como muitos de seus contemporâneos, ele também critique, ele próprio nega esse estereótipo. Ele fez um contributo significativo para a ética da psicologia.

Biografia

Psiquiatra britânico nasceu em GovanhillGlasgow) em 7 de outubro de 1927. O pai era um designer em vários edifícios, então um engenheiro elétrico na cidade de Glasgow. Como Laing alegou, nos primeiros anos e em sua juventude, ele experimentou as experiências mais profundas, cuja causa ele considerava sua própria mãe excessivamente fria e indiferente.

Educação:

Ele foi educado no ginásio, continuou a estudar medicina na Universidade de Glasgow, não passou os exames na primeira tentativa, mas depois retomou e se formou com êxito em 951.

Carreira

Ronald Laing passou alguns anos comopsiquiatra no exército britânico, onde descobriu que ele tinha um talento especial para se comunicar com pessoas desequilibradas. Em 1953, ele deixou o exército e trabalhou no Royal Hospital de Gartnavel, Glasgow. Durante esse período, Ronald Laing também participou de um grupo de discussão orientado a existências na Universidade de Glasgow, organizado por Karl Abenheimer e Joe Shorshtayn.

Em 1956, a convite de John ("Jock"), D. Sutherland, ele fez um estágio para uma concessão à clínica Tavistokskuyu, em Londres, amplamente conhecida como centro de estudo e prática de psicoterapia (especialmente a psicanálise).

Neste momento, ele estava associado a John Bowlby, D.V. Vinnicott e Charles Rijkroft. Laing permaneceu no Instituto Tavistock até 1964. Em 1965, ele e um grupo de colegas criaram a Associação de Filadélfia. Eles começaram o projeto na comunidade psiquiátrica Kingsley Hall, onde os pacientes e terapeutas viver juntos.

O autor norueguês Axel Jensen conheceu Ronald Laing durante esse período. Eles se tornaram amigos íntimos, e Laing frequentemente visitava o escritor em seu navio "Shanti Devi" em Estocolmo.

Ele começou a desenvolver uma oferta de equipeseminários repetidos em que uma pessoa designada decide testar a luta novamente, tentando sair do canal de nascimento na pessoa dos outros membros do grupo que o rodeia.

Vida pessoal

A biografia de Ronald Laing pode ser vistaum exemplo vívido de como cada geração da família tem consequências para a próxima. Seus pais levaram a vida de extrema negação, mostrando um comportamento estranho. Seu pai, David, um engenheiro eletricista, muitas vezes lutou com seu próprio irmão e teve um colapso nervoso quando Laing era adolescente. Sua mãe, Amelia, foi descrita como "ainda mais psicologicamente peculiar". Segundo um amigo e vizinho, "todos na rua sabiam que ela era louca".

Ronald Laing estava preocupado com o seu pessoalproblemas, sofreu de abuso de álcool episódica e depressão clínica - em sua auto-diagnóstico em 1983, em uma entrevista para a BBC Radio BBC com o Dr. Anthony Clare. Embora ele era supostamente disponíveis nos anos anteriores à sua morte. Ele morreu com a idade de 61 de um ataque cardíaco enquanto jogava tênis com seu colega e bom amigo, Robert W. Firestone.

Adam, seu filho mais velho do segundo casamento, foiFoi encontrado morto em uma tenda em uma ilha no Mediterrâneo em 2008, depois do que poderia ter sido uma "compulsão autodestrutiva" como resultado de uma ruptura em um relacionamento de longo prazo com a namorada Janina. Ele morreu de um ataque cardíaco aos 41 anos de idade.

Theodore Itten, um ex-aluno de R.D. Layinga, que mais tarde se tornou amiga íntima da família, disse que o rompimento do casamento de seus pais - a mãe de Adam Jutta terminou com Lange em 1981 -, tudo isso teve um profundo efeito sobre ele. Quando ele tinha 13, 14, 15 anos ele era um rebelde, abandonou a escola. Theodore disse: "Acho que foi uma época muito triste para Adam, ele tentou se acalmar com cigarros, às vezes drogas e álcool, como uma espécie de auto-ajuda".

Susan, sua filha, morreu em março de 1976 no21 anos de idade de leucemia. Um ano depois, sua filha mais velha, Fiona, sofreu um colapso nervoso. Em uma entrevista, ela disse sobre seu pai: "Ele pode resolver os problemas de outras pessoas, mas não as nossas".

A visão de Laing sobre a doença mental

Ele argumentou que o comportamento estranho e, pareciaa confusão da fala das pessoas que sofrem de um distúrbio psicológico deve, em última instância, ser considerada como uma tentativa de relatar preocupações e preocupações, muitas vezes em situações em que isso é impossível ou proibido.

Ronald Laing afirmou que as pessoas podem frequentementecolocar em situações impossíveis quando eles não são capazes de satisfazer as expectativas conflitantes de seus pares, o que leva a um transtorno mental complexo para as respectivas pessoas.

Os sintomas presuntivos da esquizofrenia foramuma expressão desse sofrimento e deve ser avaliada como uma catarse e uma experiência transformadora. Esta é uma reavaliação do foco do processo doloroso e, conseqüentemente, uma mudança nas formas de tratamento que tem sido e geralmente ainda é (talvez agora mais do que nunca). No sentido mais amplo, temos em nós mesmos tanto os sujeitos psicológicos quanto uma entidade patológica.

O psiquiatra e filósofo Karl Jaspers declarou anteriormente emseu frutífero trabalho "General Psychopathology", que muitos sintomas de doença mental (e especialmente delírio) são incompreensíveis, então eles merecem pouca atenção, exceto por sinais de alguns outros grandes distúrbios.

Laing foi um revolucionário na avaliação do conteúdocomportamento psicótico e fala como uma expressão real do sofrimento, mesmo envolvido na misteriosa linguagem do simbolismo pessoal, que só faz sentido em sua situação.

Segundo ele, se o terapeuta conseguir entender melhor seu paciente, ele poderá começar a entender o simbolismo de sua psicose e, assim, começar a resolver os problemas que são a causa raiz do desastre.

Ronald nunca disse que não havia doença mental, mas simplesmente a via sob uma luz radicalmente diferente da dos contemporâneos.

Para Laing, uma doença mental pode serepisódio transformador, quando o processo de transferência de um transtorno mental é comparado com uma jornada xamânica. Um viajante pode retornar de uma jornada com idéias importantes, e talvez até se torne uma pessoa mais sábia e mais fundamentada como resultado.

Realizações

O mais famoso e praticamente útilA conquista de Laing em psiquiatria é sua co-criação e presidência em 1965 na Associação de Filadélfia e a promoção mais ampla de comunidades terapêuticas adotadas em instituições psiquiátricas mais eficazes e menos conflituosas.

Outras organizações criadas em suas tradições são a Associação Altanka e a Nova Escola de Psicoterapia e Aconselhamento em Londres, "Existential Psychotherapy".

Procedimentos

Entre suas obras aparecem: "A divisão eu", "eu e outros", "Sanidade, loucura e família" e muitos outros.

No "Cleaved I" Laing contrastou"uma pessoa ontologicamente segura" com outro que "não pode aceitar a realidade, a vitalidade, a autonomia, a sua identidade e outras, naturalmente" e, portanto, elabora estratégias para evitar "perder-se".

Simbolismo

Ele explica que todos nós existimos no mundo comocriaturas definidas por outros que carregam o modelo de nós em suas cabeças, assim como carregamos seus modelos em nossas mentes. Em trabalhos posteriores, ele muitas vezes o leva a níveis mais profundos, meticulosamente prescrevendo como "A sabe que B sabe que A sabe o que B sabe ..."!

Em "I and Others" (1961), a definição de normalidade de Laing mudou um pouco.

No livro "A sanidade, loucura e da Família" (1964) e Laing Esterton falar sobre algumas famílias, analisando como seus membros podem ver uns aos outros e como eles realmente se comunicar uns com os outros.