Eduard Bernstein: Idéias Básicas

Foi ele quem questionou a firmezaEnsino marxista. Um vívido defensor das ideias social-democratas, ele foi o autor de uma nova teoria do revisionismo, cuja base foi a transformação no sistema de pontos de vista dos social-democratas. Esse homem é Edward Bernstein. A "batida" do marxismo e o chefe da Segunda Internacional estavam plenamente convencidos de que a doutrina do "colapso do capitalismo" e a teoria do "empobrecimento do proletariado" eram fundamentalmente errôneas. Então, quem é ele, Edward Bernstein, e por que de repente ele se tornou oponente de Marx? Consideremos esta questão com mais detalhes.

Anos de infância e adolescência

Sabe-se que Edward Bernstein, uma breve biografiaque é de algum interesse para historiadores e cientistas políticos, nasceu em uma família judaica. Isso ocorreu em 6 de janeiro de 1850 na Alemanha. Os pais de Edward não eram pessoas ricas, mas, no entanto, eles podiam dar a educação de sua prole. O futuro esdek se formou em uma escola masculina privada, após o que ele começou a participar de um ginásio.

Então o jovem entrou em uma escola comercial. Ao se tornar um graduado, ele era empregado por um simples funcionário em uma instituição bancária de propriedade dos Rothschild na capital alemã.

PSD

Edward Bernstein, já jovem, começapara se envolver na teoria do socialismo. Ao estudar no ginásio, ele estabeleceu uma equipe chamada Utopia, que inclui pessoas que compartilham seus pontos de vista. E em 1872 um jovem reabastece as fileiras do Partido Social Democrata alemão. Paralelamente, está envolvido em atividades jornalísticas no campo político. Logo Edward Bernstein, cuja biografia não é conhecida de todos, torna-se aderente à teoria socialista desenvolvida por Dühring. No final da década de 1870, as autoridades alemãs proibiram os jornais publicados pelos social-democratas, após o que o jovem foi forçado a deixar sua terra natal.

Emigração

Ele se muda para a Suíça. Por algum tempo, o jovem atua como secretário do empresário Hechberg, que financia várias edições impressas dos social-democratas.

No início da década de 1880, Eduard Bernstein começouTrabalhar no periódico "Sotsial-Democrat" como editor. Nessa posição, ele trabalhou por quase 10 anos, transformando-se em radicalista franco, após o qual a paciência das autoridades suíças explodiu e o social-democrata foi expulso do país. Depois que Edward vai para a Grã-Bretanha, onde seu destino é reduzido ao próprio Engels. Eles se tornam amigos íntimos, e Bernstein é adepto do ensino marxista.

Na alemanha

No início da década de 1890, Edward finalmente foi autorizado a retornar à sua pátria, onde concentrou seus esforços em sua carreira política. Neste ponto, ele finalmente decidiu sobre a escolha da doutrina.

Em 1902, o social-democrata tornou-se membro do parlamento alemão. Ele vai trabalhar com uma pequena pausa nessa capacidade até 1928.

Teoria do revisionismo

Na história, Bernstein entrou como um antagonista do ensino marxista, e ele não concorda com todas as suas disposições, mas apenas com alguns. Ele também desenvolveu a doutrina do revisionismo.

Seu autor insistiu que a teoria de Marxnecessidades trabalhar, porque é contrário à nova experiência histórica e graduação do socialismo como uma doutrina política e como ensinamento é simplesmente necessário. Mas as vistas realizada Eduard Bernstein, eo nascimento do revisionismo foram recebidos com hostilidade pelo líder da Revolução Russa, Vladimir Lenin.

Em suas obras "Problemas do socialismo" e "Problemas do socialismo e da social-democracia", o social-democrata formulou sua tese básica: "O movimento é tudo, o objetivo final é nada".

A essência da crítica do ensino marxista

Ele, como mencionado acima, questionoua correção de certas disposições do marxismo do ponto de vista da justificação científica. Estes incluem, em particular, para o dogma de que o desenvolvimento do capitalismo irá provocar o empobrecimento do proletariado. O que mais Eduard Bernstein discordou? As idéias básicas do marxismo com base no fato de que o sistema burguês envolve concentração obrigatória do capital em todos os setores da economia, também rejeitou. De acordo com os social-democratas, quanto mais desenvolvido o sistema capitalista, as menos visíveis as contradições de classe, e as vidas dos trabalhadores comuns, neste caso, deve ser melhorada em detrimento das transformações do Estado.

E na construção de um Estado burguês, um instrumento muito importante é um órgão legislativo no qual a "esquerda" deve ser representada na maioria.

Ao mesmo tempo, Bernstein é um defensor dereforma gradual das instituições políticas e econômicas. Além disso, os princípios de autodeterminação, solidariedade e democracia também devem ser "suavemente" e "ajustados" para serem implementados. Ao mesmo tempo, o social-democrata adverte contra a inadmissibilidade de violar (de uma maneira mecânica) tal seqüência, caso contrário, a sociedade pode enfrentar uma crise.

Paradoxal é o fato de que a prática não confirmou a teoria de Engels e Marx, segundo a qual apenas a apreensão armada do poder pelos proletários pode levar à "socialização" da economia.

"O socialismo científico é possível?"

Este é o nome do trabalho de Eduard Bernstein,escrito por ele em 1901. Nele, ele listou as principais direções de reformas relativas ao modelo marxista de desenvolvimento. O conceito de socialismo é analisado a partir de três pontos de vista. A primeira implica o socialismo como uma teoria baseada em contradições de classe.

O segundo ponto de vista posiciona o objeto comomovimento sobre a transformação do sistema capitalista em uma economia coletiva com órgãos governamentais. O terceiro sugere que o socialismo é uma doutrina que indica o caminho para o desenvolvimento da sociedade.

Eduard Bernshtein neste trabalho enfatizou que declarar os objetivos do confronto de classes como os objetivos ideais do desenvolvimento da sociedade é uma ilusão clássica.

"Todo postulado da teoria do socialismo, erigido emo status da ciência, deve ser posicionado como uma regra imutável na cadeia de sua evidência lógica. E desde uma interação próxima com a prática para a qual o socialismo procura, este fato, em alguns casos, pode reduzir o movimento prático ao não ", escreve o" chicote "do marxismo.

Bernstein sugere que o socialismo como umA consolidação da prática e da teoria não se presta à justificação científica, embora ele não precise dela. O fato é que a doutrina do socialismo só é viável na condição de conter certos dogmas morais e legais.

Ao mesmo tempo, a abordagem revisionista dos socialistas-revolucionários foi interpretada pelos contemporâneos como uma rejeição absoluta da metodologia e teoria do marxismo.

Atitude pessoal do social-democrata ao marxismo

Eduard Bernstein como o ideólogo da social democracia paraO ensinamento de Karl Marx era ambíguo. Ele percebeu isso como o foco da teoria da luta de classes, história, filosofia, economia política do capitalismo, e essa simbiose foi atualizada por estudos avançados do estado da sociedade civil.

Eduard Bernstein parcialmente conseguiu nivelara inviolabilidade dos princípios básicos do marxismo, mas ele também excluiu os aspectos positivos. Em particular, os social-democratas consideravam o fato de que, nos ensinamentos de Karl Marx, as duas interpretações do socialismo podiam ser consolidadas e coexistir: a luta de classes e a atividade espiritual e teórica.

Os historiadores são da opinião de que os principaiso componente do pensamento de Bernstein era a honestidade intelectual. Ele foi o primeiro dos seguidores dos ensinamentos de Engels e Marx a se concentrar em seu status e eficácia nas novas condições históricas.