Um ator é um governante, um filósofo é um pensador. Se você apenas pensa e não age, então nada de bom acabará por lá. Por outro lado, o filósofo será prejudicado pela perseguição de atividades políticas, distraindo-o do conhecimento do mundo. A este respeito, entre todos os governantes romanos Mark Aurelius foi uma exceção. Ele viveu uma vida dupla. Um estava em plena visão de todos, e o outro permaneceu um mistério até sua morte.
Marcus Aurelius, cuja biografia seráapresentado neste artigo, nasceu em uma família romana rica em 121 anos. O pai do menino morreu cedo, e seu avô, Anni Ver, que havia visitado duas vezes o cargo de cônsul e estava em boas condições com o Imperador Adriano, que estava relacionado com ele, tomou sua educação.
O jovem Aurelius foi educado em casa. Ele gostava especialmente de estudar a filosofia estoica. Ele permaneceu seu devoto pelo resto de sua vida. Sucessos pouco usuais no estudo do menino foram percebidos pelo próprio Antônio Pius (o imperador dominante). Esperando sua morte iminente, ele adotou Marcos e começou a prepará-lo para o imperador. No entanto, Antonin viveu muito mais do que pensava. Ele morreu no ano 161.
Marcus Aurelio não considerou a recepção do imperialForça algum momento especial e crucial de sua vida. No trono também ascendeu outro filho adotivo Antonia, Lucius Ver, mas ele não diferiu nem no talento militar, nem na mente do estado (ele morreu em 169). Assim que Aurelio tomou as rédeas em suas mãos, os problemas começaram no Oriente: os Partos invadiram a Síria e capturaram a Armênia. Mark lançou ali legiões adicionais. Mas a vitória sobre os partos foi ofuscada pela epidemia de peste que começou na Mesopotâmia e se espalhou para além do império. Ao mesmo tempo, na fronteira com o Danúbio, houve um ataque de tribos slaves e alemãs belicosas. Mark não tinha soldados suficientes e teve que recrutar gladiadores no exército romano. Em 172 os egípcios se rebelaram. A revolta foi suprimida pelo comandante experiente Avidi Cassius, que se declarou imperador. Marcus Aurelius falou contra ele, mas antes da batalha não veio. Cassius foi assassinado por conspiradores, e o verdadeiro imperador foi para casa.
Voltando a Roma, Marcus Aurelius é novamente forçadoera proteger o país das tribos do Danúbio das quads, marcomans e seus aliados. Depois de repelir a ameaça, o imperador ficou doente (de acordo com uma versão - uma úlcera do estômago, por outro - uma praga). Depois de um tempo ele morreu em Vindobon. Entre suas coisas foram encontrados manuscritos, na primeira página da qual estava a inscrição "Marcus Aurelius. Reflexões ". Estes registram o imperador liderado em suas campanhas. Mais tarde, serão publicados sob os títulos "Sozinho com você mesmo" e "Para si mesmo". Procedendo disso, pode-se supor que os manuscritos não foram destinados a publicação, porque o autor se dirige a si mesmo, se dedicando à meditação e dando à mente uma liberdade completa. Mas as filosofias vazias não são peculiares a ele. Todas as reflexões do imperador diziam respeito à vida real.
Em "Reflexões" Marcus Aurelius enumera todosBom, o que os professores lhe ensinaram e o que seus ancestrais lhe deram. Ele também agradece aos deuses (destino) pelo seu desprezo pela riqueza e luxo, pela restrição e pela busca da justiça. E ele está muito satisfeito pelo fato de "sonhar em fazer filosofia", não conseguiu nenhum sofista e não se conformou com os escritores para a análise do silogismo, ao mesmo tempo que faz fenômenos extraterrestres em paralelo "(na última frase, queremos dizer a remoção do entusiasmo por adivinhação, horóscopo e outras superstições , tão popular no período de degradação do Império Romano).
Marcos compreendeu perfeitamente que a sabedoria do governante não está nas palavras, mas principalmente nas ações. Ele escreveu para si mesmo:
Marco Aurélio, cuja biografia é descrita acima,foi realmente um gênio: sendo um comandante proeminente e estadista, ele permaneceu um filósofo que mostrou sabedoria e alta inteligência. Resta lamentar que tais pessoas na história mundial possam ser contadas nos dedos: algumas pessoas fazem hipócritas, outras corrompem, outras as transformam em oportunistas, a quarta a trata como um meio de satisfazer suas necessidades básicas, a quinta se torna uma ferramenta submissa para estranhos. mãos hostis ... Graças ao desejo de verdade e fascínio pela filosofia, Mark superou a tentação do poder sem qualquer esforço. Poucos governantes podiam entender e perceber o pensamento expresso por ele: "As pessoas vivem uma para a outra". Em seu trabalho filosófico, ele parecia abordar cada um de nós: "Imagine que você já tenha morrido, vivendo apenas até o momento presente. O tempo restante, dado a você além das expectativas, vive em harmonia com a natureza e a sociedade ".
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