Noumen é um conceito filosófico. Fenômeno e noumenon

Noumen é um conceito de filosofia,uma certa essência do fenômeno, o que não é óbvio. É compreendido (se possível) no estudo e estudo aprofundado. Geralmente, na filosofia, esse conceito se opõe a um termo como um fenômeno. Este conceito significa algo deitado na superfície. Quando olhamos para algum objeto ou fenômeno, eles nos afetam, nossos sentidos. Muitas vezes, esse efeito nós levamos para a essência. Fenômeno e noumenon são termos que muitas vezes são confundidos, mas também tomam um após o outro. Vamos tentar, neste breve ensaio, entender o que é uma entidade oculta e se ela está disponível para nós, na opinião dos filósofos.

Significado

Se nos voltarmos para o original grego, entãoveremos que o noumenon é uma palavra que na tradução significa "mente". Filósofos antigos muitas vezes denotam esse termo não apenas o método racional de compreender a verdade, mas também fenômenos, ações e coisas independentes de nossos sentidos. Mas este conceito tem ainda outra conexão com a mente. Se um fenômeno é um objeto que podemos perceber através das sensações, então, no caso da essência, o assunto é mais complicado. Afinal, não somos confrontados com um objeto na realidade, que pode ser sentido, visto ou tocado. Ele nos é dado apenas na imaginação, mas apenas pela razão.

História

Pela primeira vez, este termo vemos nos "Diálogos" de Platão. Para o grande filósofo grego, noumenon é um fenômeno inteligível. Então ele denotou suas idéias famosas. Estes são conceitos transcendentais, principalmente como a verdade, o bem, a beleza. Além disso, para Platão, este mundo das idéias é uma realidade real. E o mundo dos fenômenos, coisas que percebemos com nossos sentidos, é apenas uma aparência.

Sobre isso Platão diz no diálogo "Parmênides", ondeele declara que é o mundo dos númenos que tem uma existência verdadeira, que é desprovida do universo objetivo. Essas entidades ou idéias, além disso, são exemplos de coisas, sua "autenticidade". Ele ainda os chama de arquétipos. E os fenômenos são imagens de idéias extremamente distorcidas. Platão usa a expressão "sombras na parede".

A Idade Média

Noumen é um termo muito amplofoi usado não só nos tempos antigos. Esta tradição foi preservada na Idade Média européia. Em primeiro lugar, a percepção da totalidade dos númenes como um mundo inteligível e diferente, acessível apenas à mente, era extremamente popular.

Os escolásticos costumavam usar esse termo parapara descrever o que tem a ver com Deus. Não apenas a teologia ortodoxa, mas também dissidentes religiosos usaram o termo "noumenon". Por exemplo, os teólogos de um movimento medieval tão herético, que os cientistas modernos chamavam de catarismo, acreditavam que nosso mundo visível não tem uma existência verdadeira, porque não é criado por Deus. Tudo está sujeito a decadência e morte. Mas o mundo do noumena é um fenômeno, realmente criado por Deus. Eles são incorruptíveis e imutáveis ​​e representam o verdadeiro Universo.

Noumen na filosofia de Kant

Em contraste com a tradição medieval, o bem conhecidoFilósofo clássico alemão deu a este termo um significado completamente diferente. Para ele, o númeno não tem conexão com a realidade. Este é um objeto exclusivamente inteligível, existente apenas devido às nossas conclusões lógicas. Ele até chamou isso de "coisa em si".

Kant explicou sua compreensão dos númenes como segue.maneira. As coisas e objetos que contemplamos e sentimos, é claro, estão fora de nós. Mas a essência deles é desconhecida para nós. Todas as formas e qualidades que vemos nelas - ou melhor, são atribuídas - como comprimento, calor ou frio, lugar ou cor, são propriedades bastante subjetivas do nosso modo de pensar e do método da cognição. E como tudo isso realmente parece, nós não sabemos. Nossa experiência nos diz que algo existe e o que é. Mas qual é a sua essência, entender para nós não é dado. A distinção entre fenômenos e númenes representa, na opinião do filósofo, uma espécie de linha de demarcação que aponta para as deficiências de nossa mente.

Noumen e idéias a priori

Existe alguma coisa que nos permita pelo menosde alguma forma resolver esse enigma? Em "Prolegomena", Kant escreve que, além das "coisas em si", há outro tipo de idéias inteligíveis. Tal nummenon na filosofia é que a existência de que não pode ser provada, é improvável que seja conhecido. Do ponto de vista de Kant, uma razão a priori, que não depende da experiência, pode ajudar nisso. Engendra idéias da imortalidade da alma, a integridade do mundo, liberdade e Deus. Mas eles não podem ser as bases da ciência. Embora eles possam ser muito proveitosos para usar.

Por exemplo, com a ajuda deles, sintetizamos nosso conhecimentoe classificar sua variedade. No entanto, em uma obra como "Crítica da Razão Prática", Kant argumenta que o noumena pode ser alcançado não pelo conhecimento, mas pela fé. Assim, ele até certo ponto retorna à sua interpretação tradicional, apenas em um nível diferente. Assim, o filósofo sugere que o númeno tem sua própria realidade hipotética. Este é o reino da liberdade, que se opõe à natureza e à história, e o argumento moral para a existência de Deus.