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Religião e cultura - terreno comum

A religião sempre foi de grande importância paradesenvolvimento da cultura no processo de civilização da humanidade. A religião ea cultura estão estreitamente e inextricavelmente ligadas e a mudança nas crenças afeta o desenvolvimento da cultura da maneira mais direta. Por exemplo, a influência da religião na cultura antiga revelou a antiga mitologia grega, que, por sua vez, deu origem ao teatro antigo e teve uma grande influência na cultura européia. Titian, Shakespeare, Mozart, Rubens muitas vezes se voltaram para ela em suas criações. Os mitos bíblicos deram origem a novas imagens na arte, e os assuntos evangélicos tornaram-se uma inspiração inesgotável para muitos artistas, poetas e músicos.

A religião e a cultura são fundidas entre aso origem da história da humanidade. E a influência da mudança de religião no desenvolvimento da cultura é muito claramente demonstrada pela adoção da ortodoxia na Rússia, o que levou o país a um nível de desenvolvimento totalmente novo. A ortodoxia deixou sua herança na cultura sob a forma de construção do templo, impressão de livros, ícones de escrita, vestimentas. Tudo isso se aplica à cultura material. Além disso, um grande rastro deixava a igreja na espiritualidade das pessoas. Aqui, uma grande influência na formação da consciência foi proporcionada pela música espiritual, sermões e credos.

A religião como forma de cultura se refletiu em"Trinity" Rublev, "A Última Ceia" e outros assuntos na pintura; em uma variedade de belos templos na arquitetura; bem como na escultura e música. Quanto à literatura, é muito evidente a influência da religião, especialmente nos grandes livros - a Bíblia, o Alcorão e os Vedas, que são a sede da sabedoria, bondade e verdade, uma fonte de inspiração criativa. Na literatura antiga descreveu a vida do justo, e mais tarde começou a aparecer nas imagens ficção de pessoas, é um modelo de santidade.

O papel da religião na cultura é inegável e existeTal opinião que, sem religião, não pode haver cultura real. Um cristão de alta cultura deve ser comparado a Jesus Cristo, que não viu diferenças entre os povos, para ele havia apenas pessoas como tal. Ele deve ter uma verdadeira caridade, que é o movimento da alma, e não o cumprimento do dever e o caminho da salvação. Ele deve ser uma pessoa altamente moral, tolerante e humilde, o principal para o qual, na vida, é amor a todas as pessoas, não condenação e perdão.

Já descobrimos que a religião e a cultura têmraízes comuns. A cultura é a conexão das gerações, é o culto dos antepassados. A cultura antiga teve uma grande influência sobre a igreja cristã, o romano, por sua vez, sobre a cultura católica, bizantina, tomou um lugar significativo nos ortodoxos. Isso afeta a arquitetura das igrejas, a escrita de ícones, música religiosa e literatura. Através da cultura religiosa, a igreja leva as pessoas ao mundo da arte, desenvolve a percepção artística nelas.

Religião e cultura são inseparáveis, uma vez que a religiãotem uma influência bastante grande sobre a cultura secular, que dá imagens artísticas e histórias de sua história. A ausência dessas imagens seria bastante empobrecida por essa própria cultura e privava-a de expressividade artística. Desde a antiguidade, o homem percebeu que ele não seguiu a própria vida, que existem as forças sobrenaturais que controlam e dominam o mundo. Ou seja, desde o início, a cultura estava sob a influência da religião, primeiramente primitiva e puramente intuitiva, então maior e mais consciente.

A religião mantém a sociedade dentro dos limitesmodelo cultural, é a chave da história. É impossível compreender a cultura de uma sociedade sem conhecer a religião que está por trás disso. A inspiração religiosa criou as primeiras imagens artísticas na literatura, na construção de templos e na fabricação de esculturas. O desejo de poderes superiores e seu patrocínio em religiões primitivas gerou xamãs e danças sagradas, no mais alto - a criação de templos, ícones e liturgia divina. Portanto, cada grande cultura é um conjunto do movimento divino e humano.

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