Escolhendo o judaísmo como a única vida verdadeiraDe qualquer forma, uma pessoa que não nasceu de um judeu, mas deseja se tornar um, deve estar pronta para todos os tipos de obstáculos e obstáculos. Afinal, a adoção do sistema de valores e postulados dessa religião não é mera formalidade. É precedido por verdadeiras provações de crenças e aspirações justas. Se um candidato a judeus os aprovar com dignidade, espera-se que ele tenha um giyur. O que é e por que é necessário? Guyur é um apelo ao judaísmo, que inclui cerimônias que marcam a aparência de outro representante do povo escolhido.
Antes de Beit-din, o chamado rabínicotribunal, um candidato para os judeus, independentemente do sexo se compromete a observar 613 mandamentos da Torá. O homem que tomou este jugo deve passar pelos seguintes ritos judaicos: Brit-mile (circuncisão) e twil (ritual de ablução). As mulheres se voltam para o judaísmo de forma diferente. É somente para eles realizarem o Crepúsculo. Cada cerimônia tem seu próprio significado especial e executa certas funções ao fazer um guillary.
Britt-Mila simboliza a união entre o Criador eIsrael Desde tempos imemoriais, esse ritual era um procedimento obrigatório para uma pessoa que professava judaísmo, e os judeus ainda a consideram irrevogável quando se trata de gyura. Pois a circuncisão preserva a santidade do homem, e o homem a quem é contra-indicativo nunca se tornará um judaísmo.
Gentios são aconselhados a submeter Brit Mila sob anestesia local para que eles possam se concentrar em tomar os mandamentos, mas se houver razões convincentes, a anestesia completa é permitida.
No caso em que o candidato foi circuncidado mais cedo,Ele deve submeter-se ao procedimento da bela dama Brit, em vez de Brit Mila, para realizar giyur. O que é e como é implementado? Ataphat da-Brit é uma liberação simbólica de várias gotas de sangue através de uma pequena punção no local onde a circuncisão geralmente é feita.
Ela, como Brit Mila, é conduzida na presença dejuízes de Beit Din. O moço circuncidante dá uma benção sobre sua graduação e bebe um copo de vinho. Após a cerimônia, o homem deve se recuperar fisicamente para realizar o Crepúsculo. Isso geralmente leva dois ou três dias.
Crepúsculo implica entrar em um mikvah, um reservatório com chuva ou água de nascente. Este ritual deve ser cuidadosamente preparado: lavar, escovar os dentes e pentear o cabelo.
Um homem entra no mikva nu e afundasob a água com a cabeça. Após a primeira imersão, a mulher deixa a piscina e se veste em um traje espaçoso. Não deve impedir que o corpo toque a água quando ela voltar a entrar no micvê. Tais vestimentas permitirão conduzir a cerimônia corretamente e sentir-se à vontade na presença dos juízes. Um homem, ao contrário de uma mulher, não se veste e permanece na água. Os juízes realizam uma pequena entrevista com o candidato, eles são solicitados a aceitar os mandamentos novamente e pronunciar a bênção no segundo mergulho.
Ablução, neste caso, será um sinal de espiritualo renascimento de um goy (gentio), sua purificação e se tornar um herói, isto é, um convertido. No final do Crepúsculo, ele é chamado o nome hebraico. Seu homem escolhe com antecedência. Assim, a conversão de um não-judeu ao judaísmo termina. Após a sua conclusão, o ger recém-cozido recebe um certificado de passar o gyur.
Pessoas que sinceramente sonham em viver neleas leis desta religião, cumprem todos os mandamentos do Criador e observam as tradições do povo escolhido. Entre eles há muitos judeus por nacionalidade, mas não pelas leis do judaísmo. Isso significa que eles têm parentes judeus apenas na linha paterna. Essas pessoas querem voltar às suas raízes.
A questão da nacionalidade em relação ao tratamento emO judaísmo não é principista. A presença dos judeus na árvore genealógica, é claro, terá um efeito positivo, mas o fator decisivo para os rabinos ainda é a pureza das intenções.
Apelo ao judaísmo para qualquer mercenáriopor exemplo, em nome do casamento em Israel ou por causa de um desejo momentâneo de fazer mudanças fundamentais na vida, isso é considerado inaceitável. Pessoas obcecadas com tais idéias, os rabinos são forçados a recusar, caso contrário o giyur fictício será realizado. O que é e que consequências terá? Uma conversão fictícia ao judaísmo é considerada se o candidato aos judeus não fosse guardar os mandamentos inicialmente ou não começasse a realizá-los depois do guillary, e as intenções de levar um estilo de vida correto fossem uma farsa.
Os rabinos tentam evitar tais precedentes. No entanto, eles acontecem. O mentiroso do mentiroso pode ser reconhecido como inválido depois de anos, o que se transformará em grandes dificuldades de vida para sua família, por isso é necessário pensar de antemão se vale a pena ir para o engano.
Pessoas que sinceramente querem praticar o judaísmo,é necessário entender claramente que seu modo de vida, quando aceita giyur, passará por mudanças significativas. Após a realização do Crepúsculo, eles terão que se parecer e se comportar como verdadeiros judeus. Na Rússia, como em outros países com uma religião e cultura diferentes, os novos convertidos podem enfrentar mal-entendidos de parentes cristãos ou mesmo de forasteiros.
Os homens vão crescer barba e anda em templos. Em locais públicos, eles usarão toucas (kippu ou chapéu). Sobre cores chamativas em roupas e alguns itens de guarda-roupa, como shorts ou camisetas, terão que ser esquecidos. Eles precisarão ser substituídos por ternos ou vestidos. Não se esqueça do tradicional para os judeus talit-katana.
As mulheres vão desistir de sapatos com salto alto,roupas com um decote profundo, maquiagem brilhante e dar preferência a uma maneira modesta e casta. Senhoras casadas vão cobrir suas cabeças com um lenço ou usar uma peruca.
No sábado, os conversos devem abster-se detrabalho e tempo livre em outros dias para se dedicar à autoeducação religiosa. Hábitos de comida terão que mudar. De porco e coelho, por exemplo, será necessário recusar. E estes são apenas exemplos isolados de mudanças no estilo de vida.
Se eles não assustam uma pessoa, então ele podeapelar para o tribunal rabínico. No entanto, deve ser entendido que tipo de pensamento ele quer adotar: reformista, conservador ou ortodoxo. Vale a pena notar que apenas o último é reconhecido em Israel como verdadeiro.
Tendências reformistas e conservadoras no judaísmoEles negam o fato de que os mandamentos foram criados pelo Criador. As leis da Torá para seus representantes nada mais são do que uma forma de comportamento que pode ser mudada de acordo com as exigências do presente, enquanto que para os ortodoxos o reconhecimento da origem divina dos mandamentos e seu cumprimento são condições obrigatórias para a conversão.
Tais tribunais não são autoritários. Seus veredictos estão sujeitos a numerosos ataques. As pessoas que passaram por giyuras reformistas ou conservadores não receberão reconhecimento do povo israelense. Muito provavelmente, eles terão que fazer o procedimento para se candidatar ao judaísmo novamente, mas em outro tribunal.
Em Moscou,O rabinato, liderado por Berl Lazar. Sob a liderança do Rabino Chefe da Rússia, o Beit Din realiza reuniões. Eles decidem o destino dos candidatos aos judeus. Na Rússia, somente a partir do goya pode reencarnar-se como um herói de pleno direito e ser aceito pelo povo de Israel para si.
Vá ao Rabinato Central para uma recepção ema questão do guiur e imediatamente passar a cerimônia não vai funcionar. Longo treinamento precede. Os cursos são gratuitos, mas são privados. Para chegar até eles, a pessoa só tem a chance com a permissão de um rabino, entrevistando potenciais candidatos. No entanto, marcar uma consulta não é tão fácil. Primeiro, você precisa receber recomendações escritas do rabino da sinagoga em seu local de residência. Esta condição é obrigatória para execução.
A questão é como se tornar um judeu para uma pessoa, emcujo assentamento não há sinagoga? Nesse caso, o Rabinato Central recomenda mudar para outra cidade. E este é apenas o primeiro teste no caminho para se tornar um herói.
Escusado será dizer que a pessoa que decidiuvá para o rabino, já tem um pequeno estoque de conhecimento. Ele leu muita informação sobre o assunto de interesse, talvez até tenha começado a estudar a Torá e aprender hebraico. Tantos candidatos potenciais para judeus fazem. Na Rússia, não há escassez de livros e livros didáticos, para que todos possam se auto-educar.
Ter conhecimento mínimo do judaísmo e espirituala necessidade de continuar ensinando a tradição religiosa, uma pessoa vai à sinagoga da cidade para conversar com o rabino. Em uma conversa com ele, o futuro candidato aos judeus compartilha honestamente suas experiências. O rabino, por sua vez, pode permitir visitas à sinagoga, orar, frequentar aulas especiais sobre a Torá e apresentar membros da comunidade judaica. E isso é muito importante, porque ao conduzir uma atividade ativa, uma pessoa recrutou experiência e conhecimento, estabelece contatos. Se o rabino estiver convencido de sua sinceridade e razoabilidade, ele dará as recomendações necessárias.
Tendo recebido eles, um candidato potencial para giyurpode se inscrever na recepção no Rabinato Central. Ele deve ir até lá na hora marcada e preencher um pequeno questionário. Depois disso, o rabino falará com o futuro candidato.
O assunto da conversa será em primeiro lugara razão que levou uma pessoa a pensar em giyur. O rabino fará muitas perguntas sobre a vida do candidato, seus parentes, contatos com comunidades judaicas, ler literatura sobre judaísmo e planos para o futuro.
Responda-lhes é verdade. O rabino, versado nas questões do gyur, é perspicaz e, de qualquer modo, chegará à verdade. Como regra geral, ele mantém mais de uma conversa com o futuro candidato para descobrir por que ele decidiu aceitar o judaísmo.
De particular interesse é a famíliaa relação do homem. Se o candidato for casado ou apenas entrar, o rabino pedirá que ele venha junto com o casal. Afinal, o gyur só será possível se todos os membros da família forem obrigados a observar as tradições judaicas.
Quando o rabino verifica o piedosointenções de uma pessoa, ele irá determiná-lo para as aulas. Se o candidato tiver uma família, todos os seus membros adultos participarão do treinamento. As crianças são obrigadas a frequentar escolas judaicas.
Na aula, o goy terá a oportunidade depara estudar o judaísmo. Os conceitos básicos dessa religião, como kashrut e sábado, bem como orações e mandamentos, serão explicados ao candidato durante o treinamento. E durante um pretendente a gyur sabe não apenas o lado teórico da questão.
Ele deve visitar regularmente uma das sinagogas de Moscou, estabelecer relações amigáveis com a comunidade judaica. Uma das famílias judias assumirá o patrocínio do candidato.
Periodicamente, o candidato é convocado ao tribunal rabínico para verificar como vai o treinamento e para certificar-se de que suas intenções ainda são sérias.
Em cada reunião, o candidato recebe instruções,quais mandamentos devem ser obedecidos. Afinal, a manutenção de um modo de vida completamente judeu antes da conversão ao judaísmo é considerada um pecado. Por exemplo, você não pode observar completamente o sábado antes de aceitar o Gyur. O que é isso, os professores irão explicar nos cursos, e como observá-lo, o tribunal rabínico irá recomendar. Auto-vontade em tais assuntos, não é aceitável, especialmente porque os rabinos acompanhando de perto cada ala e regularmente consultar sobre seus assuntos aos membros da comunidade e professores.
Preparação do candidato leva uma média de dois a três anos. Quando seu conhecimento for fortalecido, e ele mesmo estiver pronto para guiar o caminho da vida de um judeu justo, ele será convocado para a reunião de Beit-din.
Lá o candidato está com uma carteira de identidade, assim como todos os tipos de cartas de recomendação: do rabino da sinagoga, membros da comunidade e a família acompanhante.
O tribunal rabínico não é recomendado para chegar asolidão. Além disso, haverá uma participação de amigos e vizinhos religiosos. Um professor do curso, um coordenador e uma família de guardiões devem comparecer ao julgamento. Se um candidato tem um cônjuge ou cônjuge, um marido ou esposa em potencial, sua participação é obrigatória, uma vez que eles devem demonstrar seu conhecimento de religião e prontidão para guardar os mandamentos.
Os juízes também irão entrevistar os filhos do goy. No entanto, se eles são muito pequenos, os pais devem compartilhar seus planos para sua criação.
Beit-din, liderado por Berl Lazar, emitirá um veredicto baseado nos resultados do exame do caso do candidato, cartas de recomendação, bem como conversas diretas com ele.
Perguntas que serão feitas pelos juízes podempara tocar na história judaica, tradições, orações, principais eventos e figuras da Torá. Quando o Templo de Salomão caiu? Como cozinhar peixe kosher? Onde o profeta Moisés cresceu? Como os judeus celebram a festa de Purim? Às vezes, os juízes são solicitados a fazer trechos da oração. Fundamentos do judaísmo goy, reivindicando o status de um herói, deve saber perfeitamente.
A conversa será longa e completa. No curso, os juízes podem tentar convencer o candidato a aceitar giyur, contando sobre todas as desgraças do povo judeu. Este é um tipo de teste do candidato. Quando os juízes receberem informações suficientes da conversa, eles pedirão ao candidato para sair da sala por um tempo. Após uma breve reunião, um veredicto será anunciado antes dele.
Os juízes podem ficar negativos ouuma decisão positiva sobre as guillas. No primeiro caso, eles indicarão possíveis lacunas no conhecimento e o aconselharão a esperar com uma decisão tão responsável. A nova reunião terá lugar dentro de alguns meses.
Em caso de decisão positiva dos juízes, o candidatodeve escolher um nome judaico para si mesmo. Como regra, ele faz isso antecipadamente. No entanto, se o candidato não tem opções, os juízes irão oferecer-lhe várias opções, após o que eles vão dar a pessoa uma direção para Brit Mil e Twil.
Uma mulher grávida-requerente é necessáriaDiga aos juízes sobre a situação deles, porque o giyur também se aplicará à criança. E, se ele for concebido depois do Crepúsculo, ele será igual em status ao homem nascido para o judeu, e se não, então - geru.
A questão é interessante, mas qual é a situaçãoconverte na sociedade judaica? Eles são representantes de pleno direito? Como são os olhos dos judeus? No Tanach (Sagrada Escritura) diz-se que os judeus devem tratar respeitosamente os novos convertidos, quanto aos seus iguais: não oprimir, não ofender e não enganar. Além disso, muitos antigos fantasmas, reencarnados como heróis, tornaram-se personalidades significativas, às quais as pessoas ainda se lembram.
Assim, no Tanakh, o Moabite Ruth é mencionado,aceitou o judaísmo e tornou-se bisavó do grande rei Davi. Sua imagem da régua é considerada ideal. De acordo com uma das tradições judaicas, é de sua família que o Messias, enviado pelo Altíssimo, sairá para salvar o mundo e trazer libertação do sofrimento para o povo de Israel.
Adotou o gur e sogro do fundador do judaísmoMoisés Itro e Raabe, o antecessor dos profetas Jeremias e Ezequiel. Como Tanakh mostra, ser um herói não é pior do que um judeu. No entanto, há uma diferença. Os conversores não podem ser obrigados pelo casamento a koans (sacerdotes).
Então descobrimos como nos tornarmos judeus. Resta apenas superar todos os obstáculos no caminho para o objetivo. Mas não deixe que eles constrangam o homem que está determinado a se juntar ao povo de Israel. Portais verdadeiramente crentes para uma vida justa estão sempre abertos, e ele pode ter certeza de que todas as provações no caminho para eles serão passadas com honra.
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